2018-05-16
观课笔记:基于不同的品位与理解

  刘芳老师首先打开学生记忆中的屈原--司马迁《史记》中的《屈原·列传》。师生一起回顾了其中的部分内容。恰好,暑假里我也读了《史记》的列传部分,这篇《屈原·列传》这篇文章几乎是后人对屈原的定论,我们可以毫不费力地得到对屈原的评价和我们的认同。屈原那句举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。更是让我们认定了那至洁高尚的形象。

  本节课的目标是通过分析形象,感悟屈原热爱祖国,九死未悔的高尚情怀。刘老师让学生从课文中品味出屈原的外部形象和内部形象。其实对于内部形象已经刻画在了学生的心中。但按照要求,学生还是一遍遍地阅读,从文中寻找屈原的外部形象,以便于从内外两个角度加深对他的理解。这一点并不难,学生很快便从文章中读了出来,老师亦在PPT中做了展示,一共三条:峨冠博带,色彩缤纷,清新脱俗。

  那一刻,我看到了很多同学眼中的困惑,他们一定在想:怎么会这样?这是一个男人的外在形象吗?这样的一个男人该有着怎么样的内心与品格?因为在生活中一个人的外部形象和内部形象应该是一致的。很多同学的眼里划过一丝丝的困惑与不解,刘老师亦注意到了学生的眼神,对学生们说:屈原生活中并不一定是这样的。学生自然想知道,生活中的屈原是什么样子呢?然而刘老师并没有继续去解决学生的这个困惑,按照原有的教学设计继续进行了。孩子们的眼神明显地暗淡了,这可能是这节课唯一的遗憾!

  孩子们有权知道、渴望知道,这正是显示出他们学习的主动性,他们思维的敏捷性,而不是永远被动地在接受,这也才是课堂中最难得的瞬间。我们老师更有义不容辞的义务告诉学生,为了教育,为了辨别,为了成长。

  屈原年轻时非常漂亮,又才华超众,深得楚怀王的宠信和宠爱。最终屈原与怀王以身相托,两情相悦。屈原在《抽思》中有写:结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。后来,怀王的移情别恋,屈原哀伤不已,有诗为证:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。屈原怨怀王移情别恋,但对怀王的感情却一往情深,这一往情深却无以抒发,清高的个性又使他不屑卷入争风吃醋、尔虞我诈的宫帏之角,终于受到排挤和放逐,以致积郁难平,投江而死,这才有了中国文学史上凄美的《离骚》。

  早在1944年,著名古典文学专家孙次舟教授,便指出了屈原的这一身份,在当时文坛引起一片哗然,并遭到多人围攻。后来作家朱自清,著名诗人、楚辞专家闻一多教授也有一些论点,最终谁是谁非,历史一定有是有非吗?但屈原多次在诗歌中自称美人,对自己的仪表很是中意,因此我们得出的峨冠博带、色彩缤纷、清新脱俗……也就不足为奇了。

  有人认为这不是颠覆名人的形象吗?老师会说,我们敢这么教吗?教材上可不是这样写的。深圳明德实验学校的程红兵校长曾经说过:教材有两大特点:第一,规范;第二,平庸。大家都认同的往往也是把棱角全部磨掉的。真实的教育是提供材料给孩子,甚至是两种截然相反的观点。这时,孩子的思维一下就活跃了。我们老师最重要的是,让我们的孩子成为一个聪明的人,让他们学会思考,学会辨别,学会批判,而不是只接受我们强抛给他们现成的结论。